Parce que Merana sataniques Dhikr Allah (partie 3)
par: Bambang Dwi Atmoko auraient
Le principe de dhikr sont délices et de plaisirs. Lorsque khushuu, des larmes, le cœur brûle, et noyer l'âme (en dhikr), c'est le signe d'al-Fath (Dieu ouvre votre cœur). Au cours de dhikr pendzikir, il obtient des choses bizarres, étranges secrets des grands, et de grande qualité.
Prophète Mahomet a dit: "la ilaha illallah Dhikr n'y a aucun obstacle à la part d'Allah vraiment sincère à Allah." Allah le Tout puissant dit: «Puis laissez-les jouer dans leur erreur" QS [. Al-An'am / 6:91]. Alors ne bougez pas sa langue avec dhikr, mais son esprit était encore en activité. Il s'agit d'un maqom grands savants soufis. On a parlé longuement à ce sujet.
tawajjuh savez comme ce très rapidement produire des Fath (divulgation). savants soufis également reproduire culte, s'occupa à Dieu jusqu'à ce que le dhikr bertawajuh graver quoi que ce soit d'autre que Dieu dans leurs cœurs, et cessé de faire des pécheurs. Couplé avec riyadhah (bien que spirituel), sans aucun doute la grande perfection sera atteint rapidement. Prophète Mahomet a dit: «Ce n'est pas quelqu'un dhikr ilaha illallah avec ikhal du fond de son cœur, mais elle a ouvert les portes du ciel jusqu'à ce que le dhikr a été nommé au" Trône ".
Imam Ghazali, peut meridloinya Allah, ce qui prouve la vérité factuelle de la voie soufie, après il a également prouvé sa véracité par naqlî (basé sur le Coran et la Sunna). Imam Ghazali a expliqué que cette route a été prise par les amis et Tabi'in, il présente également un certain nombre d'événements dans la vie des compagnons des saints, les soufis, qui le montre. Puis il a commenté que les histoires ne sera pas utile pour les personnes qui le nient, car il n'avait pas assisté à eux-mêmes.
Sufi mujahadah voie à suivre (berjauang persistante luxure battu), supprimer le caractère répréhensible de (le cœur), a décidé l'ensemble des relations (la créature) à bertawajjuh avec la volonté de Allah SWT. S'il est vrai, alors Dieu prendra soin de son cœur serviteurs, et de veiller à son cœur avec la lumière du progrès scientifique. Si Dieu lui-même qui manipulent les affaires du cœur, sa grâce sera versé abondamment remplira votre cœur, pour lui l'essence de la divinité affaires s'allumera. Par conséquent, un serviteur de Dieu pas d'autre moyen, sauf s'apprête à nettoyer son total, ce qui porte les idéaux grand et un véritable désir, ressenti très soif, et toujours avec impatience les bénédictions que Dieu lui kucurkan. Le Prophète, les fiduciaires et semisalnya, l'exposition de divers problèmes avec eux, et l'abondance de la lumière dans leur cœur non pas par l'apprentissage, des études ou écrit de nombreux livres, mais avec l'ascète dans le monde, échapper aux liens qui attachaient le monde, de vider le cœur des choses occupent le cœur du monde, et face à la grandeur des idéaux Allah. Qui aurait consacrer sa vie à Dieu, alors Dieu l'aiderait à gagner.
Hujjah al-Islam, l'Imam Ghazali, peut merahmatinya Allah, dit aussi: «La plupart du comté de la voie soufie, c'est qu'il ne peut être atteint que par l'apprentissage, mais avec dzauq (se sent bien et l'expérience), (se déplaçant d'un spirituelle état ahwal à un niveau qui est le meilleur), et la transformation (changement) la nature des pauvres à une meilleure nature. Et que les soufis sont convaincus qu'ils possèdent le sentier d'Allah SWT en particulier, que le Voyage Ils la route de la vie est le meilleur mode de vie, leur voie est la voie la plus appropriée, ils sont le caractère moral de la plus propre. Même si tous les renseignements recueillis des savants hommes intelligents et sage politique, sa connaissance des savants qui se ferme sur la charia secrets pour changer leur mode de vie et de comportement et de le remplacer par quelque chose de mieux, qu'ils ne pourraient trouver une façon de . Parce que tout le mouvement et le silence entre eux, à la fois physiquement et spirituellement, est l'étincelle de la lumière prophétique miskat. Et derrière la lumière prophétique sur cette terre plus de lumière qui peut être utilisé comme torche vivante. En résumé, ce qui peut être dit au sujet de personnes thareqat est que la sainteté, qui est une exigence d'abord, est de purifier le foie dans son ensemble de tout autre que Dieu; clé, qui sert de ihrom takbiratul dans la prière, est le naufrage du cœur est tout à fait dans le dhikr d'Allah , et finalement mortelle "est totalement en Dieu fondée sur la Parole de Dieu dans le Coran glorieux:« Tout ce qui est sur la terre périra. Et garder le visage éternel de ton Seigneur qui a la grandeur et la gloire "QS [. Al-Rahman / 55: 26-27]. Aussi sa parole: «Pour tout doit périr, sauf Allah." QS [. Al-Qoshash / 28: 28].
Tiré du livre Miftahus shudur figurant au chapitre 6 sur139 sd 115 pages. je l'espère utile.












