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Malade depuis Satan à Dieu Dhikr
par: Atmoko Bambang Dwi
Dhikr voici les mots la ilaha illallah également appelés phrases Thoyibah et de la peine aussi appelé Ikhlas. Dans le Coran, Allah dit: "(Ils sont) ceux qui croient et dont les cœurs se tranquillisent à l'évocation d'Allah. Rappelez-vous, juste un souvenir d'Allah ne tranquillisent les cœurs? "[QS. : Ar Raad / 13:28]. Prophète Muhammad a dit: "Le Dzikir principale parlée à moi et les prophètes avant moi est La ilaha illa Allah". Puis il dit: "Quiconque lit La ilaha illa Allah sincèrement qu'il aller au ciel".
Dans le livre fonctionne Miftahus Shudur Cheikh KH Arifin Achmad Shohibulwafa Tadjul il ra chapitre intitulé satanique Dhikr Allah gémissant comme les extraits suivants:
Dans le livre Al Fath Ar-Rabani Cheikh Sayyid Abdul Qodir QS Al Gilani dit: O mon peuple, assurez-satan volontiers languit dans le dhikr La ilaha illa Allah, et pas seulement le dire. Prophète Muhammad a dit: "Faire le diable lamentablement avec le dhikr de la ilaha illa Allah, le Prophète Muhammad Parce que le diable est très malheureux en se souvenant que, comme une personne qui fait un âne de vous souffrez avec la surcharge de retour.". Prophète Muhammad a dit dans un hadith populaire: «Chacun de vous doit avoir un accompagnement satan". Les Compagnons demandèrent: "Etes-vous aussi Messager d'Allah"?. Il a répondu: "Je suis aussi le même, seul le Tout-Puissant Allah le Très-Haut a béni et m'a aidé à y faire face". Le Prophète a aussi dit: «Si seulement le diable diable peut se plonger en profondeur à l'intérieur de fils d'Adam, ils peuvent certainement voir Malakût (royaume) des cieux et la terre". Ainsi, jusqu'à ce que le diable, que Dieu maudisse comme puni, tel que cité dans le Coran: "Je voudrais vraiment (entrave) ceux d'entre vous de cette ligne droite, alors je vais venir à eux de l'avant et derrière eux, à partir droite et à gauche d'entre eux. Et tu ne veux pas trouver la plupart d'entre eux reconnaissant (obéir). [QS. Al-Araf / 7:16-17]. Allah Tout-Puissant dit aussi: «Qui se détourna de l'enseignement de Dieu le Miséricordieux (Muhammad), Nous lui avons fait prince des ténèbres (trompeuse), le diable, qui est l'ami qui accompagnent toujours [QS. Al-Zukruf/43: 36]. Allah Tout-Puissant dit aussi: "Ô vous qui croyez Berdzikirlah (par nom) de Dieu, se souvenant que, autant que possible!. Et le glorifier dans le matin et le soir.
Les experts disent que l'Ordre: "La ilaha illa Allah discours, qui est réalisée sous la direction de son maître Cheikh dans la voie soufie, de toute façon ou d'une quantité spécifiée est le fief du diable, parce que le prophète Mohammed a dit:" Le Dhikr d'Allah est le bastion de Satan ".
Voici, les outils les plus importants utilisés pour lutter contre le diable et résister à la tentation est sincère dans la phrase ci-dessus et le souvenir d'un serviteur à son Seigneur Tout-Puissant ». Comme le Prophète a dit que il raconta de son Seigneur qu'Il dira: "La ilaha illa Allah est le refuge (pour mon serviteur), qui entra dans le fort, il serait sauvé de mon salut". Allah a dit: «Ceux qui se retenir quand ils sont écrasés méfier de Satan, ils se souviennent d'Allah, puis quand ils le voient aussi des erreurs" [QS. Al-Araf / 7:201]. Allah Tout-Puissant dit que la clarté est le dhikr du coeur à Dieu, avec une clarté, coeur de couverture, de la concentration, l'hésitation, et négligent le cœur est diminué, avec toute catastrophe sera également tenu à l'écart.
Dhikr est la piété et la clé wara 'et taqwa est juste à côté, c'est la porte que les passions du monde. Allah a dit: «Et n'oubliez pas ce qu'il ya dedans, afin que vous craignez Allah [QS. Al-Baqarah / 2:62] Allah le Très-Exalté bénisse et dire que l'homme, en souvenir, peut-être la crainte d'Allah.
Lutte persistante contre les tentations de Satan est d'être une lutte intérieure, qui est le coeur et la foi. Si vous éprouvez des difficultés contre la tentation de Satan, Allah le penolongmu Tout-Puissant est Rahman (compassion), où bergantungmu est Dieu le Roi Tout-Puissant et le Grand Maître, votre souhait est de voir le visage de Dieu le Très Noble et Très Donner (en l'au-delà).
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