Archive pour l'ascète »Catégorie
PIÉTÉ
Par: Bambang Dwi Atmoko auraient
Piété ou la vie humble, c'est une attitude qui est enseigné par le grand prophète Muhammad a vu et il a souligné à nous, tant qu'il est très humble vie (ascète), loin de la Faqir luxe toujours proche des pauvres et des orphelins et aussi très tolérant de tous les serviteurs de Dieu . Parole de Dieu dans le Coran: «Ô vous qui croyez ne laissez pas vos biens ou vos enfants vous détourner du dhikr d'Allah. Celui qui est le faire alors ce sont eux qui sont les perdants "QS [. Munafiqun Al / 63:9]. Et un hadith rapporté comme suit: Un ami est venu au Prophète et lui demanda: «Ô Messager d'Allah, de me montrer une pratique que lorsque je amalkan sans aucun doute je l'amour de Dieu et l'homme». Prophète répondit: «vivre dans le monde avec l'ascète (sommaire) alors vous serez aimé de Dieu, et ne pas être gourmand pour ce qui est dans les mains de l'homme, vous serez heureux de l'être humain." [HR. ] Ibn Majah. Il Dua: "O Allah, langsungkan Mercy ma vie dans la pauvreté et moi dans des circonstances pauvres, et a grandi et je suis de retour dans le groupe des pauvres." [HR. Bukhari].
Ici, il ya une histoire qui décrit sur ce genre de vie simple (ascète), qui n'a jamais été livré par le clergé thareqat (TQN) au collège avant l'aube Managhib événement.
Tersebutlah un jeune homme, appelons-la "Darsin" nom, il avait longtemps étudié et nyantri dans un chalet appartenant aumônier Sobirin, un aumônier est connu pour être très humble, pieux, patient et honnête. aumônier Sobirin ravis de trouver des poissons dans la mer qui se trouve non loin de l'endroit où elle vivait. Après avoir mené ses activités dans les madrassas, il se précipita au large pour trouver du poisson en utilisant des bateaux de petite ou communément appelé jungkung, toujours plein de captures et les gros poissons ne sont pas portées à la criée des lieux autour de la côte mais certains distribués aux voisins et en partie pour le repas du plat santrinya, il a pris pour lui-même que deux ou trois pièces a augmenté la tête, ce genre de chose il le faisait chaque jour. Darsin Sobirin aumônier toujours faire attention à de tels comportements, comment zuhudnya ce professeur, qui luttent chaque jour pour trouver du poisson, mais il à peine apprécier les résultats, il serait plutôt donner aux voisins et les élèves », se dit-il.
De son admiration Darsin éventuellement vous voulez trouver sais où il a appris alors qu'il a une attitude très humble (ascète) et très généreuse. Pour qu'un jour Darsin osé demander: «Sir prêtre, où vous apprendrez, si vous avez une attitude très louable." aumônier Sobirin a répondu: «J'ai appris à Master Teacher Mursid, un spécialiste hautement qualifié thareqat, où il a vécu loin de là, il vivait sur les pentes d'une montagne, à Voyage pour y arriver est d'environ une semaine." Audition des enseignants de plus en plus envie de venir à un endroit Darsin Master Teacher Mursid Dariya et acquérir des connaissances: «Si M. l'aumônier de permis, puis-je vous rencontrer un enseignant, je veux apprendre à" la pétition. aumônier Sobirin volontiers permettre à ses étudiants: «Il peut être ... ... s'il vous plaît le rencontrer et d'apprendre de vous à lui, si vous êtes diligent et soumise à lui vous auriez réussi."
Après les préparatifs, y compris la préparation de repas pour le voyage, il revoir Darsin à son professeur et lui demander sa bénédiction. «N'oubliez pas mes meilleures salutations à monsieur l'instituteur» aumônier Sobirin dit. Avec détermination et enthousiasme pour l'apprentissage a été unanime kemuian feu Darsin allé à l'endroit où son maître avait étudié à pied, dans son esprit il n'y avait qu'un seul qui cherche la connaissance de Master Teacher Mursid.
Toute la journée il se promenait, quand le soleil commençait à disparaître sur le côté ouest, il était à la recherche d'un lieu de simplement passer la nuit et a décollé avec la mise fatigués par le sommeil. Kemuian après l'aube, le lendemain matin, il a recommencé en marchant le long de la route du village, des rizières, des champs et le long du chemin dans la forêt, la région est encore étranger à lui, alors il a souvent hésité à définir la manière dont il doit passer par lors d'une rencontre avec une intersection de routes.
. . . . . . . . . . . . . . .
