PEARL

Par: Atmoko Bambang Dwi

Bismillahirrahmanirrahim.

perle

Allah dit dans le Coran: "Il a laissé les deux mers, convergeant ensemble, les deux n'ont pas dépassé les limites de chacun. Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ce que vous êtes. ? De la fois la perle et le Marjan. Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous ce que vous "? [QS: ArRahmaan / 55: 19-23];

"Et celui qui laisse les deux mers que les flux (CO) qui est fraîche et douce à nouveau d'autres salées plus amères, et il a fait entre les deux murs et les frontières qui entravent". [Sourate: Al-Furqaan / 25: 53].

En général, une rivière qui se jette dans la mer, l'eau de rivière va progressivement changer la saveur et la couleur de la mer à la suite de la teneur en eau. Mais il y avait une réunion de deux mers dont les eaux ne se mélangent pas et les mélanger ensemble côte à côte horizontalement stratifié, tel que mentionné dans les versets ci-dessus.

Est-Prof Dr Muhammad Ibrahim al-Sumaih, un professeur de l'Université du Qatar dans l'année 1984-1988 qui font des recherches dans le golfe d'Oman et le golfe Persique. Avec un navire de chercheurs, il a trouvé une zone sur la deuxième réunion de la baie est appelé les zones d'eau mixtes dans le Coran appelle Barzakh. L'eau Barzakh ou mixte dans la zone il ya deux niveaux d'eau. Dans la zone niveau supérieur du golfe d'Oman est livré avec un sens de l'eau douce et fraîche, cela a causé l'eau dans le golfe d'Oman à partir du grand fleuve. Puis sur la zone de niveau inférieur provient du golfe Persique sont susceptibles d'avoir un goût amer de l'eau salée. La ligne de démarcation est à kedalama entre 10-50 mètres, à l'horizontale et ne se mélangent pas ou mélanger # "... et Il a fait entre les deux murs et les frontières qui empêchent" [Al Furqaan: 53]. # Scientifiquement, la ligne de démarcation qui sépare les soi-disant deuxième Barzakh niveaux d'eau mixtes dans ces domaines est l'attraction principale d'une eau stable chaque baie, bien sûr, provoqué par des différences fondamentales de niveau, la température et le type d'eau. Dans la zone de niveau inférieur qui a une eau amère salée et même probable, de nombreuses coquilles trouvées qui produisent des perles de qualité.

Dans la contemplation du tasawwuf, les versets Qu'ran inspire les experts de l'Ordre comme une parabole de poursuivre le mysticisme chemin, il ya donc des leçons à tirer et peut être utilisé pour augmenter les actes de culte particulier tariqat:

Dans la région de la baie depuis le niveau supérieur de la rivière de l'eau fraîche est fraîche et en mesure de fournir de nombreux avantages pour tous les êtres. Comme la charia organismes de bienfaisance, en supposant que la pratique est effectuée sérieusement à donner une fraîcheur, comme l'eau douce et fraîche qui peut libérer qui a été frappé par la soif de soif par la chaleur du soleil et peut nettoyer le sale. La prière, le dhikr, le jeûne, la zakat et le pèlerinage fait physique, les biens, et les auteurs la vie en bonne santé et donnera un grand avantage pour les autres créatures comme un résultat de la pratique de la charia.

Baies sont situés au niveau inférieur a une superficie qui goûte l'eau salée tend même amère, bien sûr, ne peut pas donner de la fraîcheur à la personne d'être frappé par la soif de l'eau ne fera qu'ajouter à la gorge buveur soif se sent même fait une étranglée. Mais le sel de mer de l'air-eau, il ya beaucoup plus de coquillages amères qui produisent des perles de haute qualité et peut être vu le beau corail qui ornent des fonds marins. Cette image de la pratique / travail de l'Ordre, et reçoit beaucoup de difficultés qui se posent et l'amertume de la vie nous ferons l'expérience. Donc pas beaucoup de gens qui sont intéressés par les enseignements de l'Ordre, ainsi que l'existence de l'Ordre de la science tels que cachée (à l'intérieur / spirituelle de la nature).

Si le débit de la rivière a été accueillie avec une mer de la charia islamique de l'Ordre puis vint la perle ma'rifah # "De deux la perle et le Marjan" [Ar-Rahman: 22] # Dans ce domaine, un serviteur ne sait qui il était, il devrait savoir (par coeur ) Rabb qui avait été adoré, il se sentira à quel point le Seigneur avec lui, il se sentira (avec son cœur, avec sirrnya) tous les attributs de Dieu. Bien que le silence sa langue, il pourrait sentir le plaisir du souvenir, pour son cœur et sirr déjà formé. Il n'est pas facile à réaliser le dhikr capacité Sirry, seulement avec une forte volonté et la grâce de Dieu istiqomah puis bénédiction karuania de Dieu viendra.

Rappelez-vous la promesse de Dieu: "et si seulement ils istiqomah sur la route (l'Ordre de l'Islam), puis-je vraiment vous donner une eau douce (comme une source de la vie)" [al-Jinn: 16]. Si un fonctionnaire istiqomah're sur votre chemin / l'Ordre que Dieu va reconstituer sa fortune dont il a de la direction de l'inattendu. Parce que si le dhikr est devenue partie intégrante de la vie d'un serviteur de Dieu va déplacer les créatures créatures (Angel, Master Murshid et la Fraternité), pour aider à atteindre les avantages et la plus grande gentillesse. Amen ... Amen ... yaa robbal'alamin ...

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